每次看“拥抱太阳的月亮”的时候常常想“假象就是假象”。为什么？当时是儒家思想的朝鲜竟然有巫俗机构“星宿厅”，这是不可能的。但是！“星宿厅”是真是存在在朝鲜的国家专属巫俗机构。

성수청(星宿廳) : 조선 전기 나라무당인 국무(國巫)를 두고 국가와 왕실을 위해 복을 빌고(祈福 기복), 재앙을 물리치는(禳災 양재) 굿을 전담한 국가 공식 무속 전담기구.
星宿厅：朝鲜时期，为国家和皇室祈福、避灾的巫术。这是国家正式的巫俗专门机构。

1. 성수청의 전신은 고려시대의 별례기은도감(別例祈恩都監)이라고 할 수 있습니다. 이는 고려시대 때에 환난을 없애기 위해 두었던 임시 관청이었으나 고려 고종 4년인 1217년부터 고려 말까지 쭉 있었다고 합니다. 기은(祈恩)이란 국가의 태평함과 왕실의 안녕을 위하여 명산대천에서 지냈던 국가 공식 제사를 말하는데요. 기은은 전국의 이름난 산천에서 진행됐습니다.
我们可以把星宿厅的前身看做是“别例祈恩都监”。这是高丽时期为了避免患难而暂时成立的官厅，但是从高丽高宗4年的1217年开始到高丽末期一直都存在。 “祈恩”的意思是说为了国家的太平和皇室的安宁，在名山大川举行的国家正式祭祀。祭祀的场所在国家有名的山川上举行。

그럼 여기서 드라마를 한번 살펴볼까요? 3회에서 도무녀(都巫女) 녹영이 대비를알현하는 장면입니다.
我们回顾一下电视剧吧？在第三集中，都巫女露英和大妃见面的场面。

녹영 : 성수청의 국무, 기은을 마치고 돌아와 대비마마를 뵈옵니다.
露英：星宿厅的国务，完成了祈恩来见大妃娘娘。
대비 : 그래, 송악에 갔던 일은 무사히 마쳤느냐?
大妃：去松岳山把事情都办妥了吗？
녹영 : 천기의 움직임이 혼란한 탓에 며칠 치성을 더 올리느라, 예정보다 입궐이 늦어졌사옵니다. 부디 헤아려주시옵소서.
露英：因大地的天气不稳定，我们多做了几天祈恩，因此比以往要慢了一些，希望能谅解。

2. 그런데 성수청과 그 소속 무당인 국무들의 존폐에 대해서는 많은 논란이 있었습니다. 그도 그럴 것이 유교를 섬기는 나라 조선의 국가이념과 정반대되는 데도 민간뿐만 아니라 궁중에서도 이 전통이 계속 되었기 때문입니다.유학자들에게 성수청은 절대로 용납할 수 없는 존재였습니다.
历史上关于星宿厅和其所属的巫女们的存废问题有过大的争论。朝鲜时期当时是以儒家为主要思想的，但是不管在民间还是皇室内星宿厅一直存在。儒学家们是绝对不能容纳星宿厅的存在的。

그럼 여기서 또다시 드라마를 살펴볼까요? 4회에서 대비가 세자빈이 된 연우를 죽이라고 녹영에거 명령하는 장면입니다.
来回顾一下电视剧吧？在第四集中，大妃命令露英把世子妃处死。

녹영 : 쇤네는 왕실의 구복을 위해 있는 것이옵니다. 이미 세자빈이 되셨으니 그 분 또한 왕실의 분이시옵니다.
露英：我们的存在是为了服务皇室，既然她成为了世子妃，就是皇室中的一员。
대비 : 지금 성수청의 입지가 그리 좋은 것이 아닐 텐데. 유학자들의 끊임없는 혁파 요구에 성수청은 존폐 위기가 아니냐. 내가 더 이상 비호해주지 않는다면 어찌 될 것이라 생각하느냐?
大妃：现在星宿厅的立场没有那么好吧，儒学家们也不断的冲击着星宿厅的存废。要是我不再拥护你们的话你觉得你们会变成什么样呢？
 실제 조선에서 존폐 논란이 많았던 역사적 사실이 드라마에 반영된 것입니다.
其实在电视剧中反映了当时朝鲜的却存在过的历史事件。

많은 신하들의 폐지 주장에도 불구하고 왕실의 비호를 받으며 존재해왔던 성수청도 오래 갈 수는 없었던 것 같습니다. 중종실록을 보면 1506년 (중종 1) 10월에 소격서(昭格署)와 성수청을 혁파하라는 상소를 마지막으로 더 이상의언급은 보이지 않기 때문이에요.중종 때부터 결국 성수청은 사라진 것으로 볼 수 있습니다.이후에도 왕실 내에서 행해지던 기은은 유생들의 반대 속에서도 조선 말기까지 지속적으로 행해졌다고 합니다.
虽然皇室不顾大臣废除星宿厅的主张，一直庇护着星宿厅，但是它还是没能长久存在下去。中宗实录记载，在1506年10月，革除昭格署和星宿厅的命令后，再也没看到关于星宿厅的记载。可以说从中宗开始，星宿厅开始消失了。之后皇室内部反对儒生的祈恩活动一直持续到朝鲜末期。

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