문제는 무기력이다
问题是无力感
 
书籍介绍
 
무기력이란 무엇일까? 저자는 무기력에 대해 산에서 길을 헤매는 과정이 아니라 사막에서 나침반을 잃어버리는 것과 같다고 설명한다. 산에서는 길을 잃더라도 올라가야 하는 방향은 보인다. 힘이 들어 주저앉을 수도 있지만, 또는 조금 돌아가거나, 내려가고 싶은 순간이 오긴 해도, 가야 하는 방향이 '정상', 즉, 위를 향해 가야 한다는 것은 알 수 있다. 하지만 사막에서 나침반을 잃게 되면 사방을 모르게 된다. 어디를 바라봐도 똑같이 펼쳐진 모래. 갔다가 되돌아오고, 또 다른 방향으로 가다 다시 되돌아오길 반복하다 보면, 가야겠다는 생각조차 상실하는 순간이 오는 것이다. 이것이 무기력이다. 단순히 지쳐서 아무것도 하지 않는 것이 아닌, 어딘가에 빠져들다가도 결국 제대로 시도조차 해보지 못하거나, 시작하다가도 이내 포기하는 것이다. 이러한 무기력에서 빠져나오려면 어떻게 해야 하는가? 이 책의 해법은 원인을 찾는 데서 시작한다. 무기력에 빠지는 가장 큰 원인은, 과거의 실패한 경험이라고 설명한다. 하고자 했으나 실패로 끝난 작은 기억들이 새로운 것을 하려고 하는 순간, '또 실패할 거야'하는 마음이 고개를 들고, 가졌던 의욕을 감퇴시킨다는 것이다. 우리가 인지하지 못하는 사이에 쌓인 작은 실패들이 통제와 예측이 불가능한 상황을 맞이했을 때, 우리를 머뭇거리게 만든다. 바로 부정적인 인지가 쌓여가는 것이다.
所谓的无力感是什么呢？作者对于无力感做出了说明，解释它不像是在山路上徘徊的过程，而像是在沙漠中丢失了指南针。哪怕是在山里迷了路，只要往上爬就能看到方向。虽然累了可以放弃，哪怕偶尔有过回去、下山的念头，但是知道要去的方向就是“山顶”，即应该向着上方。但是在沙漠中丢失了指南针的话，就会迷失方向。不管哪儿都是一模一样的沙子。走走就回来了，再往其他方向走，又走了回来，就这样反反复复，最后甚至连走的想法都丧失了。这就是无力感。无力感并不是单纯的累了不想做任何事情，而是想逃往哪儿最后却还是无法尝试，或是开始了也很快放弃。陷入无力感的最大原因是过去的失败经历。虽然想要做，但那些过去以失败告终的微小记忆们，却在你试图做的那瞬间告诉你“又会失败的”，让你消退之前的欲望。不知不觉中累积的那些小失败，会在我们遭遇无法控制、无法预测的情况时，让我们犹豫彷徨。正是这种负面的认知在堆积。
 
书籍节选
 
한 가지 기억해야 할 점은 무기력은 방치한다고 해서 없어지는 것이 아니라는 사실이다. 일반적으로 무기력한 사람들은 무기력을 이겨내고자 부지런히 운동을 하고 소일거리를 찾는다. 하지만 무기력은 무턱대고 바쁘게 살고 몸을 고단하게 한다고 해결되는 문제가 아니다. 정작 필요한 것은 정신을 단련하는 일이다. 정신 수준을 무기력보다 높은 단계로 끌어올려야 한다.(48쪽)
有一点需要记住，无力感并非能够预防的。一般来说，有无力感的人们为了打败无力感会努力做运动或是寻找消遣之事。但是无力感并非是靠瞎忙活、使身体疲惫就能解决的问题。真正需要的是锻炼精神。要把精神层次提升到比无力感更高的阶段。（48页）
 
유능감이란 무기력의 반대 개념이다. 심리학자들은 '무기력에서 벗어나려면 유능감을 획득하라'고 하는데 유능감이란 단기간에 얻을 수 있는 것이 아니다. 오랜 시간 노력해 어떤 일에서 전문가가 되었을 때 비로소 얻을 수 있다. 유능감을 얻기 위해선 오랜 헌신과 자발적인 노력이 필요하다.(88쪽)
有能感是与无力感相反的概念。心理学家们说“要想逃脱无力感就要获得有能感”，而有能感不是短时间内就能获得的。只有经过长时间的努力，在某件事上成为专家后才能得到。为了获得有能感，需要长时间的奉献和自发的努力。（88页）
 
우리를 무기력하게 만드는 것은 결국 환경에서 비롯된 특정 사건이다. 인간의 능력과 행동은 무기력을 야기하는 직접, 혹은 간접적인 원인이 될 수 있다. 그런데 이렇게 발생한 무기력의 문제도, 무기력이 발생한 레벨이 아니라 상위 레벨에서 해결해야 한다. 상위 레벨인 신념과 가치관의 레벨에서 치유해야 진정한 치유가 가능하다.(205쪽)
让我们有无力感的事情其实是环境中的特定事情。人类的能力和行动是引起无力感的直接或间接原因。但是这种无力感的问题，不能在无力感产生的层次上解决，而要在更高一个层次上解决。只有在上一个层次，即信念和价值观的层次上治愈，才有可能真正得到治愈。（205页）
 
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