韩国历史人物：祸乱朝鲜制度的妖妇—郑兰贞
不造大家有没有看过韩国史剧《女人天下》和《狱中花》呢。这两部剧中都出现了一个著名的韩国历史人物，她就是郑兰贞。郑兰贞不像张绿水和张玉贞，她并非祸乱后宫的妖妃哦。那她为何会被士大夫们认为是祸乱朝鲜制度的妖妇呢？下面我们就来看一下这位的生平。感兴趣的盆友也一起来看一下吧。
郑兰贞出生年月不详，卒于1565年，籍贯为草溪，是副总管郑允谦与官婢(관비)之女。为了摆脱卑贱的身份(미천한 신분)，郑兰贞成了艺妓，之后接近中宗继妃—文定王后的弟弟，既朝鲜中期戚臣尹元衡，成为他的妾侍。
1545年，文定王后代替以12岁的幼龄即位的明宗垂帘听政，郑兰贞在小尹的领袖尹元衡的唆使（사주）下，向明宗和文定王后诬陷（무고하다）仁宗的戚族尹任在私下谋划，欲奉其侄子凤城君为王。
这是仁宗外戚（외척）—大尹和明宗外戚—小尹反目成仇后引发的权力斗争，最终，大尹的领袖尹任和领议政柳灌、吏曹判书柳仁淑等人被以谋逆罪流放或赐死（사사），小尹则掌握了政权，这一政治事件被称为乙巳士祸（을사사화）。
1551年（明宗6年）尹元衡的正室金氏被驱逐，郑兰贞成了尹元衡的嫡妻（적처）。她利用尹元衡的权势掌握了商业权，以专销牟利积累了大量的财富，当时想要获取权利的朝臣们竞相争取和尹元衡、郑兰贞夫妇所生的子女结成姻亲。
郑兰贞获得文定王后的信任，可以任意出入宫廷内苑，1553年她获得职牒(직첩)，成为外命妇(외명부)从1品的贞敬夫人(정경부인)。尹元衡上疏废除嫡子和庶子的身份差别，让庶子也得以走上仕途。这一举措在当时是动摇朝鲜身份制度基本的划时代政策，得到了因身份制度而前途受挫的大多数人的呼应。郑兰贞将僧侣(승려)普雨推荐给文定王后，使其成为禅宗判事，这一举措导致禅教复兴，度牒（도첩）制度再度被实施，一时之间佛教大盛。
但是，这些遭到了性理学者—士大夫们的强烈反对。1565年，郑兰贞的后台—文定王后一死，僧侣普雨被流放到济州岛后死亡，郑兰贞被士林弹劾，再次成为“贱人”。此后，在士林(사림)的继续弹劾之下，她和丈夫尹元衡被流放到黄海道江阴，还被人怀疑毒杀了尹元衡嫡妻金氏。因这一事件，士大夫更加猛烈地口诛笔伐，郑兰贞最终吃下了自己身上携带的毒药，自尽身亡。尹元衡也随着自绝(자결하다)。此后，朝鲜的士大夫就将郑兰贞描绘成搅乱（어지럽히다)朝鲜秩序的妖妇。
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